有以下7种意思： 说 谓,说也。——《广雅·释诂二》 不可谓智。——《墨子·公输》 谓天盖高，不敢不局。——《诗·小雅》2.评论 子谓 子贱：“君子哉若人！”——《论语》 3.称为 谓之文也。——《论...，以下是对"谓在古文中的意思"的详细解答!

文章目录

• 1、古文中“谓”是什么意思
• 2、文言文中谓的意思有哪些
• 3、谓在古文中的意思 谓在古文中如何解释
• 4、古代汉语 “谓”和“谓之”的区别

古文中“谓”是什么意思

有以下7种意思：

说

谓,说也。——《广雅·释诂二》

不可谓智。——《墨子·公输》

谓天盖高，不敢不局。——《诗·小雅》2.评论

子谓 子贱：“君子哉若人！”——《论语》

3.称为

谓之文也。——《论语》谓为三横。——《世说新语·自新》

4.认为，以为

谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》皆谓已死。——《世说新语·自新》5.意料

不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》

6.援助

故节于身，谓于民。——《晏子春秋》

7.通“为( wèi )”。相当于“是”醉而不出，是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

文言文中谓的意思有哪些

文言文中的“谓”的意思及举例如下：

1、告诉：例如出自《战国策·赵策》的“太后明谓左右”；

2、说：例如出自《史记·项羽本纪》的“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”；

3、称为：例如出自《论文》的“谓之文也”；

4、评论：例如出自《论文》的”子谓子贱“；

5、认为，以为：例如出自《三国志·诸葛亮传》的”谓为信然“；

6、意料：例如出自《唐语林》的”不谓严挺之乃有此儿也“；

7、援助：例如出自《晏子春秋》的”故节于身，谓

谓在古文中的意思 谓在古文中如何解释

1、谓在文言文中的意思有告诉，对……说；说；叫做，称为；以为，认为；是，说的是等。

2、告诉；对……说。《鸿门宴》：“请往谓项王，言沛公不敢项王也。”

3、说。《石钟山记》：“因得观所谓石钟山者。”

4、叫做；称为。《游褒禅山记》：“褒禅山亦谓之华山。”

5、以为；认为。《赤壁之战》：“愚谓大计不如迎之。”

6、是；说的是。《醉翁亭记》：“太守谓谁？”

古代汉语 “谓”和“谓之”的区别

在古汉语之中两者不同，下面举例子说明：

①使用的位置不同.用“谓”的时候,被解释的词是放在“谓”的前面.而用“谓之”时,被解释的词总是放在“谓之”的后面.例如《荀子.天论》：“强本而节用.”杨倞注：“本谓晨桑.”枚乘《上书重谏吴王》：“譬犹蝇蚋之附群牛”李善注：“《说文》曰：秦谓之蚋,楚谓之蚊.”

②

解词的内容不同.“谓”常用来解说词语意义的范围或比喻映射的事物.可译为“是指、指的是”.“谓之”强调被释词的特点,用来辨析近义词、同义词.可译作“叫”、“叫做”等.例如《楚辞•离骚》：“恐美人之迟暮.”王逸注：“美人谓怀王也.”“美人”实际上是隐喻楚怀王,王逸在注中指明它隐喻的内容.枚乘《上书重谏吴王》：“譬犹蝇蚋之附群牛”李善注：“《说文》曰：秦谓之蚋,楚谓之蚊.”“蚊”和“蚋”是同义词,用“谓之”来区别它们.